你不该出现在那里
忻州市人民检察院公诉一处 薄云霰
二战前夕，英逊王爱德华八世出访纳粹德国，与希特勒比肩而坐，随后，其高举右手行礼的照片公诸于世。也许意识到了此举不妥，他随即当众澄清自己并未行纳粹礼，称只是拍摄角度问题。然国人对他的解释似乎不以为意，反痛心疾首道：“无论是否做过，问题是，你不该出现在那里。”
无独有偶，许多落马官员在提及受贿地点时，常不约而同地辩解：我去是去了，但只随便聊聊，什么也没做呀；或者去了之后才知道他意图送礼贿赂于我，但我没收，真没有啊。言之凿凿，一副无辜的样子。是的，善良的民众真的很愿意相信你的无辜，相信你的清廉，但，你去又何为呢？
是的，你不该出现在那里。有些地方是不可以随便去的。
群众举报或行贿者证实，许多权钱交易发生在相对隐蔽的场所，之所以隐蔽，首先是自觉理亏，故而心虚，遮遮掩掩，避人耳目，殊不知，湛湛青天不可欺，自以为你知我知的腐败事实最终还是被反贪部门查实，铁证如山伴随着巅峰跌落谷底的剧痛，本可以春风满面的谢幕化成了悔之不及的叹息：何必当初呢？
炎炎夏日，暑热难当，晚饭后常常乘夜风微凉或独行或结伴择道漫步，不约而同地，大家都绕开了那些没有路灯没有行人的偏僻小巷，何故？除了安全还是安全。因为黑暗创设的盲区激发并放大了我们潜在的危机感——走进去会遇到什么？是月上柳梢，曲径通幽？还是月黑风高，强人剪径？其实更多的，不过是平平常常，一如有路灯的地方。但我们仍避而远之，哪怕只是假设的威胁。
君子不立危墙，面对可疑的危险地带，我们宁绕道而不涉险，只为了安全。与聪明无关，本能而已。
云南省副省长沈培平落马之日，原任职的普洱市居然爆竹声声，市民弹冠相庆，更有“腐败分子沈培平被查处，罪有应得，大快人心”的醒目横幅，似在无声地审视着每一个行走官场的人：为官一任，你留下了什么？
丁仰宁是福建省最有名的县委书记，不是因为治郡有方而是因为语出惊人：当官不发财，请我都不来！如此掷地有声的豪言至今无人能出其右。应当明确，大多落马官员为官之初并非如丁某人般功利，他们也曾兢兢业业，也曾政绩斐然，可惜一路前行，追随者日盛，不得已出入前呼后拥，不得已身旁非富即贵，不得已时而歌厅时而酒吧时而出境豪赌，且极尽奢靡个人账户不减反增，渐渐地，他们被不得已推到了悬崖尽头。我们遇小巷幽深便谨慎绕行，概因未知的恐惧让人远离。而此类官员在利益面前忘却了起码的生活常识，不避嫌不畏险，轻而易举便受人之邀与人同欢，那远远脱离了工作和生活的场所难道仅仅就是歌厅酒吧那么简单？莫名的邀请莫名的地点，难道不足以令人心存警惕？看不清的假想危机尚能远远避开，看得透的现实陷阱却睁大眼睛跳了下去，看似简洁的生活，却原来一步一个考验。
开路的是金钱，断头的也是金钱。贪官们一面蒙上双眼说看不见行贿者的司马昭之心，一面伸长双手笑纳行贿者的袖金输璧，全然忘却了离家前老父谆谆教诲：有馅饼的地方有陷阱，油水多的地方易滑倒，有的地方你真的不能去。
老鼠意外地掉进了米缸，环顾四周，它发现不仅没有危险，而且简直是天赐良机，触目皆美食，它喜不自禁，大快朵颐之余，东张西望惴惴难眠。如是几日，则食之泰然，寝亦酣然。米缸不是聚宝盆，米量渐少，它不止一次地爬至缸沿向外望望，再向里瞅瞅，终究摆脱不了米的诱惑，它溜回到缸里。米缸终于见底，它陷入了深深的绝望：等待它的只有死路，一切都为时已晚。
作为手握公权的官员，都不妨扪心自问：权从何来，用至何处？行使权力，可曾出于公心？可曾常怀畏惧？可曾虑及安全？有此一念，足令歧路之人冷汗涔涔，迷途知返，但仍有极少数人沉湎欲壑，不自反省，逾越了安全底线，终被贪婪葬送，如此，与鼠何异？
很多贪贿千万计的涉腐官员谈到了自己的贫寒出身，谈到了自己的勤勉奋斗，谈到了聚敛时的心惊胆战，谈到了身败名裂的悔愧难当，唉，何必当初呢？
关于贪官的风光，坊间流传着一则不知真伪的幽默：记者采访幼儿园的顽童，问及志向，一小男孩儿童言天真：“我想当贪官，因为贪官能赚很多钱！”此处的赚钱，显然非正当途径，很多，当然也非正常收入。小男孩可能是看到至少是听到过贪官的风光，故有此一答，我想记者应该追问一句：小朋友，你知道贪官的下场吗？贪官攫取财物时下手虽不含糊，可提及下场，估计还是会含糊那么一点点的。
时下，反腐日渐深入，反贪捷报频传，某些行为不检的官员终日心惊胆寒，当官俨然已成为坊间笑谈的高风险行业。不可测的风险让一些原指望凭权谋利的官员望而止步，清廉之风欣欣然扑面而来。
如何清白做人，如何高尚为官，泱泱中华可谓前有古人后有来者，更不乏典范可资借鉴，可供仰视。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君，寄忧国忧民的情怀于《岳阳楼记》的字里行间，堪为万世师表，更为传奇的是他宦海沉浮，为官一生，其间屡经风雨，起落无常，终以一代贤相而名垂青史，按他自己的说法：“惟能忍穷，故能免祸。”范仲淹为官清贫，生命尽头入殓时竟寻不到一件新衣，忍穷忍到了极致；范仲淹政声与文名并重一时，令千秋后的文人大吏难望项背，免祸免成了风雅。
今日为官者的薪金足以衣食无忧，其“穷”已不同于封建时代的身后萧条、家无余财，仅需两袖清风即可；贬谪罢官、抄家灭门在封建社会可谓“祸”，但对于今日之为官者，祸最大不过毁清誉陷囹圄，累及子孙无颜面见江东父老。
祸从何来？何可避之？一句忍穷免祸道出了古往今来为官者最大的祸源——“贪”，也道出了免祸根本：为官不恋财，知足自无灾。
许多官员抱怨，如今的百姓总是仇官，却不知百姓所仇者，非官也，乃官中之贪腐者也。为官者所惧之祸实系百姓所乐之事，趋福避祸乃人之本能，何为福？何为祸？既享受着纳税人的薪俸，便当依法履职，如履薄冰、如临深渊，为民请命，为民谋利，如此，百姓乐之，拥护之，即为福，又何祸之有？
蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，与之俱黑。环境对人的影响不言而喻，只有对公权力加以约束，良好的制度辅以到位的监督，从不敢贪到不能贪到不愿贪，反腐才算赢得了真正的胜利。
优胜劣汰的自然界灭绝了许多物种，其中不乏庞大凶猛如恐龙之流，而人类能够繁衍至今，且成了自然的主宰，原因之一，就是人懂得畏惧，人明白，什么地方能去，什么地方不能去，什么事能做，什么事不能做，唯其如此，才能一生平安，无虑无忧，才能做得好人，做得好官。
